表现盛唐文化,诀窍寺地宫与何家村文物一一呈

作者: 风俗习惯  发布:2019-10-03

原标题:梦回唐朝不是梦,来国博见见真文物

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由中国国家博物馆与中共陕西省委宣传部、陕西省文物局共同举办的“大唐风华”展览昨天下午(9月3日)在中国国家博物馆开幕,展出陕西历年出土的唐代文物精品近120件(套),包括举世瞩目的何家村窖藏和法门寺地宫出土文物。这些展品现收藏于包括陕西历史博物馆、陕西省考古研究院、法门寺博物馆等在内的陕西省内9家文博机构。展期持续至11月9日。

科技日报记者 唐婷 洪星

开幕式现场

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还在懊恼“开学第一课”不够精彩?不妨带孩子来国博看看“大唐风华”展,上一堂有营养、高颜值的历史文化课吧。在国博4层的展厅里,一大波精挑细选的唐代精品文物,正在展柜橱窗后翘首期盼,想将那一段盛世风华说给你听。

2018年9月3日,由中国国家博物馆与中共陕西省委宣传部、陕西省文物局共同举办的“大唐风华”展览在中国国家博物馆开幕。中国国家博物馆馆长王春法,国家文物局博物馆与社会文物司巡视员罗静,中共陕西省委宣传部副巡视员贺晋东,陕西省文物局局长罗文利,陕西省文物局副局长贾强,陕西历史博物馆党委书记、馆长强跃,陕西历史博物馆副馆长程旭等出席了开幕式。

唐·鎏金卧龟莲花纹五足朵带银熏炉及炉台(局部特写),法门寺博物馆藏

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据国家博物馆提供的资料,本次展览是中国国家博物馆国内交流系列展览之一,也是继“江口沉银——四川彭山江口古战场遗址考古成果展”“礼出东方——山东焦家遗址考古发现展”“古蜀华章——四川古代文物菁华展”之后,中国国家博物馆与地方馆际间的又一次合作。展品来自陕西历史博物馆、陕西省考古研究院、法门寺博物馆、西安博物院、西安碑林博物馆、昭陵博物馆、乾陵博物馆、西安市文物保护考古研究院、长武县博物馆等十余家文博机构。

长安多丽人环肥别样美

展厅入口

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小编单位食堂出口处,摆放了一座体重秤,却鲜有人上去一试身手。在瘦者为王的时代,想吃成一个胖子,真真需要勇气。

本次展览共展出近120件唐代文物,通过“文武安天下”、 “皇室的珍宝”、 “长安多丽人”、 “骑猎散歌尘”、 “大唐异乡客”、 “学理共归真”六个部分,从文化、生活、艺术、中外交流及宗教信仰等多方面展现了盛唐风华。

唐·三彩拱手女立俑(局部特写),陕西历史博物馆藏

可是在唐代,这都不是事。不信你看,这一溜的圆盘大脸上,胶原蛋白之外,满满的自信与傲娇。

“大唐风华”展览以新颖的角度切入主题,如第一部分“文武安天下”以唐俭墓志和马璘墓志为中心,配合文官俑、武官俑、骑马俑、环首铁刀等文物来表现唐代治乱盛衰的过程中,文官执笔安天下,武将上马定乾坤的风采。

本次展览汇集了近120件(套)唐代精品文物,分为“文武安天下”、“皇室的珍宝”、“长安多丽人”、“骑猎散歌尘”、“大唐异乡客”、“学理共归真”六部分,从文化、生活、艺术、中外交流及宗教信仰等诸多方面,全方位、立体化地展现了盛世大唐的绝代风华。其中陕西历史博物馆韩休墓的高士图、武惠妃敬陵壁画,西安碑林博物馆的苏谅妻马氏墓志、米继芬墓志等均为首次出馆展出。

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没看清?来一组清晰无码照。

唐俭墓志

唐·鎏金如来说法盝顶银宝函(局部特写),法门寺博物馆藏

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唐俭墓志出土于陕西省礼泉县北屯乡西页沟村唐俭墓,藏于昭陵博物馆。志盖呈盝顶状,盖面篆书“大唐故开府仪同三司特进户部尚书上柱国莒国公唐君墓志”,四刹饰四神,四侧装饰十二生肖。唐俭,字茂约,是唐朝建立的直接参与者之一,对唐朝的建立和统一全国起了重要作用。作为凌烟阁二十四功臣之一,唐俭在《新唐书》《旧唐书》中均有其传。

文武安天下

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即使隔着橱窗,小编也深深嗅到了以胖为美的时代气息。长安丽人的精气神,秒杀当下一众网红“锥子”脸。

金银丝结条笼子

彩绘陶文官俑1955年陕西省西安市高楼村出土 陕西历史博物馆藏

文武安天下,宝刀配英雄

皇家88平台,陕西省文物局局长罗文利表示,此次展览有许多文物是首次走出陕西进行展览,通过出土的金银器、壁画墓志向观众展示唐代的政治制度、文化生活、对外交流等方面内容。在第二部分“皇室的珍宝”中,展览以何家村窖藏和法门寺地宫的部分金银器为主,阐释唐代皇室的宝藏。作为强大帝国的统治者,李唐皇室在宫廷中汇聚了众多的财富和珍宝,有宫廷作坊制作的精美器具,有来自异域的奇物异产,也有地方官民进奉的金银贡品。这些遗留至今的珍宝令人惊叹不已,显示了唐朝发达的金银工艺和奢华的宫廷生活。

唐朝疆域广阔,威极四方,国祚延续近三百年,其间有创建盛世的励精图治,开疆拓土的无上荣光,也有政治风云的变幻无常,戡平战乱的困苦艰辛。该部分主要分为文和武两个方面,以三彩文官俑、深斑白玉带、“翰林”盖罐等文物表现唐代的文臣,以三彩武官俑、水晶缀十字铁刀、彩绘贴金骑马俑等文物代表唐代的武将。还特别展示了凌烟阁二十四功臣之一的唐俭和唐代中期名将马璘的墓志,意图表现在有唐一代治乱盛衰的过程中,文官执笔安天下,武将上马定乾坤的风采。

唐朝疆域广阔,威极四方。开疆扩土,自然少不了武将的功劳。且看这一把宝刀。

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携婴饲鸟出行图

彩绘贴金骑马俑 1971年陕西省乾县懿德太子墓出土 中国国家博物馆藏

横刀是隋唐时期最具代表性的近战格斗类短兵器。此刀厚脊薄刃,直身平背,珥部及近首部包金。刀环为扁圆形,环上系挂一枚猪形水晶坠。

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这把水晶缀十字铁刀是国内迄今发现的保存最完整、装具最奢华的横刀。它出土于陕西省长安县南里王村窦缴墓。

螺钿花鸟纹八出葵花镜

唐俭墓志 陕西省礼泉县北屯乡西页沟村唐俭墓出土 昭陵博物馆藏

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“‘大唐风华’以唐代壁画和墓志为线索和重点“,陕西历史博物馆文物保管部副部长贺达炘在接受采访时表示,“本次展览共展出10件壁画作品、7件墓志,试图从更深层面反应唐代文化“。第三部分“长安多丽人”以韦浩墓出土的携婴饲鸟出行图,武惠妃敬陵出土的捧包裹侍女图、持如意侍女图、男装捧盒侍女图等壁画,以及永泰公主墓石椁线刻拓片为中心,同时展出众多唐代女俑和梳妆用具,表现唐代女性和女性生活。

皇室的珍宝

据墓志记载,窦缴乃窦皇后的从兄窦抗之子,也是李世民的远房表兄弟,曾跟随李世民东征西讨、平定天下。

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看了武将的刀,我们再通过下面这尊出土自陕西省西安市高楼村的彩绘陶文官俑,一窥当时文官的风貌。

胡人打马球图

鎏金飞廉纹六曲银盘 1970年陕西省西安市何家村窖藏出土 陕西历史博物馆藏

大唐异乡人,丝路远来客

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彩绘陶骑马带猞猁狩猎胡女俑

唐·双狮纹银碗(局部特写),陕西历史博物馆藏

背景里辽阔的沙漠,眼前由小及大的胡人与骆驼俑,仿佛带来一串古老丝路上的跫音。

中国国家博物馆馆长王春法在致辞中谈到,“大唐以强大的凝聚力继承了中国商周秦汉文化的重要传统,以旺盛的吸引力融汇了外来文化的新鲜养分,以惊人的创造力成就了影响广泛、绵延不尽的盛唐文化。”第四、第五部分“骑猎散歌尘”和 “大唐异乡客”展现了唐代融汇外来文化的社会生活。“骑猎散歌尘”呈现了唐代社会生活开放和多种文化习俗融合的时代特色。以胡人打马球图壁画、含光殿毬场石志等文物展示唐代的打马球活动,以带猞猁狩猎胡女俑展现唐代的狩猎,以伎乐纹八棱金杯、彩绘陶腰鼓女坐俑展示唐代的乐舞。

唐朝是当时疆域最大的国家之一和东亚文明的中心。作为强大帝国的统治者,李唐皇室在宫廷中汇聚了众多的财富和珍宝,有宫廷作坊制作的精美器具,有来自异域的奇物异产,也有地方官民进奉的金银贡品。这些遗留至今的珍宝令人惊叹不已,尤其是何家村窖藏和法门寺地宫出土的金银器因其内容的丰富和精美而震惊世界。该部分主要选取了何家村窖藏的一组炼丹用具和法门寺地宫的一组茶具作为展示重点,同时配合展示地方官员进奉的银盘、银盒、银铤等器物,显示了唐朝发达的金银工艺和奢华的宫廷生活。

唐朝国力强盛,文化发达,吸引了众多域外人士远道而来。众多的胡人俑、骆驼俑,从一个侧面展现出时人海纳百川的胸怀。

“彩绘陶骑马带猞猁狩猎胡女俑”中,女俑身穿白色圆领窄袖缺袴袍,腰系褡裢,脚蹬高靴,身后蹲伏一猞猁。猞猁是一种猫科的小猛兽,可以驯养成助猎的动物。同豹猎一样,猞猁猎也是贵族喜爱的时髦风尚。在古代的西亚北非和中世纪的伊斯兰世界,使用驯兽骑马追猎是广泛流行的狩猎方式,唐代作为当时的国际性帝国,豹猎和猞猁猎传入,与马球、胡旋舞等一样,是当时外来胡风的组成部分。

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金银丝结条笼子 1987年陕西省扶风县法门寺唐塔地宫后室出土 法门寺博物馆藏

眼前的这座绿釉陶骑驼胡俑,陶驼体形壮硕、绿釉胡俑身小体轻,真实展现了胡人驱驼前进时的情景,可为西域商贾乘沙漠之舟往来于长安的历史见证。

胡人备马图

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陶俑之外,展品中的“胡人备马图”壁画、阿拉伯金币、“胡瓶”等,生动再现了当时中外文化经济交融的图景。

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唐·金银丝结条笼子(局部特写),法门寺博物馆藏

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绿釉陶骑驼胡俑

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第五部分“大唐异乡客”表现了唐朝境内活跃着的异乡来客,其中有的人身为高官,有的为商贾平民,也有的为人奴仆。一些人入唐既久,逐渐融入社会。展品“胡人备马图”壁画生动地表现了主人即将出行,胡人驭者准备就绪的场景。另外,胡人俑、骆驼俑等,展现出唐代海纳百川的胸怀。

鎏金双蜂团花纹镂空银香囊 1987年陕西省扶风县法门寺唐塔地宫后室出土 法门寺博物馆藏

好了,小编就剧透到这里了,更多精彩等着你亲自去发现!9月3日开幕的“大唐风华”展,为期两个月,想去的赶紧了。

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来源:科技日报 文中图片由作者拍摄

《高士图》细节

唐·鎏金双蜂团花纹镂空银香囊(局部特写),法门寺博物馆藏

编辑:刘义阳

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长安多丽人

审核:管晶晶返回搜狐,查看更多

米继芬墓志

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责任编辑:

唐朝是中国历史一个开放包容的朝代,传统的儒、道、释三家并重,新传入的祆教、景教、摩尼教、伊斯兰教等也各有发展,不同理念在当时兼容并蓄的社会中相互影响,和谐共存。第六部分“学理共归真”展示了涉及道教、佛教、祆教和景教的唐代文物,如韩休墓出土的“高士图”壁画,反映了这一时期社会上普遍认同的儒家道德观念和处世哲学,而其中的某些人物又可能表现隐逸思想和道教神仙观念。还有表现祆教信仰的苏谅妻马氏墓志和表现景教信仰的米继芬墓志,也是近年来首次展出。

携婴饲鸟出行图 1988年陕西省西安市长安区南里王村韦浩墓出土 陕西考古研究院藏

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彩绘陶文官俑

唐·彩绘拱手女陶俑(背影),中国国家博物馆藏

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唐朝的女性,特别是生活在长安的上层妇女,表现出不同于其他时代的自由、奔放、热情和勇敢的特点。她们修仪容,理丝竹,善吟唱,努力刻画美丽的人生;她们追求自我,胡服男装,露髻驰骋,肆意张扬着个性;她们参政议政,入释入道,舞文弄墨,积极参与社会事务。本部分以韦浩墓出土的携婴饲鸟出行图,武惠妃敬陵出土的捧包裹侍女图、持如意侍女图、男装捧盒侍女图等众多壁画,以及永泰公主墓石椁拓片为中心,展出众多唐代女俑和梳妆用具,展示了唐代女性的别样之美。

深斑玉带銙

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捧包裹侍女图(左) 捧盒男装侍女图(中) 持如意侍女图 (右)陕西省西安市长安区庞留村武惠妃敬陵出土 陕西历史博物馆藏

鎏金双蜂团花纹镂空银香囊

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蹀躞带胡服女立俑 1991年陕西省西安市东郊金乡县主墓出土 西安博物院藏

捧盒男装侍女图

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水晶项链 2002年陕西省西安市南郊米氏墓出土 西安市文物保护考古研究院藏

永泰公主墓石椁拓片

骑猎散歌尘

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含光殿“毬场”石志

胡人打马球图 2004年陕西省富平县李邕墓出土 陕西省考古研究院藏

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经济的繁荣、物质的丰富以及中外交流的空前频繁,使唐代社会生活呈现出开放和多种文化习俗融合的时代特色。集尚武和娱乐于一体的狩猎之风盛行,马球运动风靡全国,域外音乐歌舞的传入也为唐代艺术带来了蓬勃的活力。该部分以胡人打马球图壁画、含光殿毬场石志等文物展示唐代的打马球活动,以带猞猁狩猎胡女俑展现唐代的狩猎,以伎乐纹八棱金杯、彩绘陶腰鼓女坐俑展示唐代的乐舞。这些丰富多彩的活动,为大唐的社会生活增添了亮丽的色彩。

展览现场

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伎乐纹八棱金杯 1970年陕西省西安市何家村窖藏出土 陕西历史博物馆藏

展览现场

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三彩骑马奏乐俑 陕西省礼泉县李贞墓出土 中国国家博物馆藏

展览现场

大唐异乡客

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展览现场

胡人备马图 1990年陕西省礼泉县昭陵韦贵妃墓出土 昭陵博物馆藏

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唐朝国力强盛,文化发达,吸引了众多域外人士由于出使结好、商业贸易、求知问学、传播宗教等各种原因远涉而来,因此唐朝境内活跃着不少异乡来客。其中有的人身为高官,有的为商贾平民,也有的为人奴仆。一些人入唐既久,逐渐融入社会。展品既有“胡人备马图”壁画,也有众多的胡人俑、骆驼俑,展现出唐代海纳百川的胸怀。

展览现场

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“大唐风华”展览以不同的角度展现唐朝的艺术、文化和生活风貌,借此发掘文物的内涵,以丰富观众对唐代历史与文化的理解与认识。据悉,本次展览将持续至11月3日。

彩绘黑人立俑 1985年陕西省长武县郭村唐墓出土 长武县博物馆藏

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绿釉陶骑驼胡俑 1956年陕西省西安市独孤思敬墓出土 中国国家博物馆藏

学理共归真

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高士图 2013年陕西省西安市长安区郭庄村韩休墓出土 陕西历史博物馆藏

唐朝是中国历史上非常开放包容的朝代。传统的儒、道、释三家并重,新传入的祆教、景教、摩尼教、伊斯兰教等也各有发展。其理念虽不相同,但都反映了人们对世界的认识和信仰,在当时兼容并蓄的社会中相互影响,和谐共存,共同筑就了唐朝人的精神家园。

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王子乔吹笙引凤铜镜 中国国家博物馆藏

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大唐智藏禅师舍利装具 中国国家博物馆藏

展品主要涉及道教、佛教、祆教和景教。如韩休墓出土的“高士图”壁画,反映了这一时期社会上普遍认同的儒家道德观念和处世哲学,而其中的某些人物又可能表现隐逸思想和道教神仙观念。还有表现祆教信仰的苏谅妻马氏墓志和表现景教信仰的米继芬墓志,也是近年来首次展出。?

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米继芬墓志 1957年陕西省西安市出土 西安碑林博物馆藏

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展览名称:大唐风华

展览地点:中国国家博物馆

展览时间:2018年9月4日——11月3日

(本文图文资料均来自中国国家博物馆)

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