皇家88平台汉学师承记,郑堂学派的祖师爷是何人

作者: 中国史  发布:2020-03-14

郑堂学派〖郑堂学派〗创始人江藩。江藩,字子屏,号郑堂,晚号节甫,清甘泉人。此学派因其号而名。藩早年受业于余萧客、江声,传惠栋…

郑堂学派

清嘉庆时期学者江藩(1761—1830),以纂《汉学师承记》一书而闻名于世。该书突出表彰了清代尤其是清中叶考据学家的经学研究成就。包括江藩在内的这部分学者中,在致力经史的同时,有的又兼擅天文、历法与数学,他们或中西兼通,或专明中法,取得了相当出色的成就。本文即从《师承记》对当代考据学家天算学成就的记述以及他们对西学的认识等方面,来考察西学对乾嘉考据学的影响。

〖郑堂学派〗创始人江藩。江藩,字子屏,号郑堂,晚号节甫,清甘泉人。此学派因其号而名。藩早年受业于余萧客、江声,传惠栋之学。其家学有兄子江懋钧承传。其弟子有阮福、黄□等。其交游者有汪中、李□、焦循、阮元、凌廷堪、武亿、胡震、黄承吉、李钟泗、钟怀、顾广圻、龚自珍、徐复等。此派极力倡导汉学。江藩博综群经,尤深汉诂,旁及九流二氏之书。著《汉学师承记》八卷,为五十六位汉学学者立传,“于两汉儒林家法之承授,清代经学之源流,厘然可考”。又著《国朝宋学渊源记》三卷,收有清代四十名理学家的传记。以上二书将经学分为汉学与宋学两大派,实际宗汉抑宋,曾引起宋学派方东树的论难,藩又仿唐陆德明《经典释文》传注姓氏之例,著《经师经义目录》一卷,“凡言不关乎经义小学,意不纯乎汉儒诂训者,悉不著录”。

一、江藩本人的天算学观念与水平

惠栋曾作《周易述》,未竟而卒,藩乃著《周易述补》五卷,羽翼惠氏。凌廷堪为之作序。谓“惠氏犹不免用王粥之说,先生则悉无之,方之惠”书有过之无不及也”江懋钧“教授生徒,成就颇众”,著有《待经释义》二十卷、《尔雅旁证》八卷。藩弟子阮福乃阮元之子。著有《孝经义疏》九卷、《小□□丛记》四卷。黄□专精汉学。江藩以惠栋著《十三经古义》,唯《尔雅》末成,命□卒其业,乃就陆德明《经黄释文》叙录十家旧注,博引群书,为之疏证,更于十家外裙拾众家之注,成《尔雅古义》十二卷。又辑有《高密遗书》十三种。此学派代表著作除上述者外,还有江藩《尔雅小笺》三卷、《隶经文》四卷续一卷、《乐县考》二卷、《炳烛室杂文》一卷,黄□《端绩集》、《存侮斋集》等。此派主要代表作《汉学师承记》有强烈的门户之见,后人对此不无譬议,但“要为讲清代学者所不可少之书”。

皇家88平台汉学师承记,郑堂学派的祖师爷是何人_郑堂学派的编写。江藩,初名帆,字雨来,亦作豫来,后字子屏,一作国屏,号郑堂,晚字节甫,又自署竹西词客、炳烛老人等,祖籍安徽旌德,后为甘泉人。少受业于薛起凤(1734—1774)、汪缙(1725—1792),学诗古文词;后师从惠栋(1697—1758)弟子余萧客(1729—1777)与江声(1721—1799),治汉学

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